sexta-feira, 31 de agosto de 2012

sábado, 25 de agosto de 2012

O Caráter do Discípulo


O CARÁTER DO DISCÍPULO

INTRODUÇÃO

Pedimos a compreensão do leitor pela forma que escrevemos o nome do Pai e de Seu Filho neste estudo. Onde você lê Senhor no Antigo Testamento, colocamos YAHU, que é o som e a transliteração do tetragrama (hwhy), o qual é o nome do Pai. No Novo Testamento, a palavra Senhor é mais dirigida a Yahushua (Jesus) e algumas vezes, ao Pai. Isto, às vezes, confunde a quem esta palavra se refere. Você encontrará alguns versículos do Novo Testamento, onde se lê Senhor, traduzido com o nome YAHU, por se tratar do Pai. E, na maioria das vezes, a palavra Senhor é dirigida a Yahushua (Jesus). Na palavra Deus, colocamos Ulhim; e no nome Jesus, colocamos Yahushua. Esses são os seus nomes em hebraico. Caso você tenha interesse em conhecer melhor a razão de usarmos os nomes em hebraico, em outro estudo explicaremos detalhadamente. Reflita sobre esta questão do nome lendo Provérbios 30:4.

     Nos dias atuais, estamos precisando de referenciais dignos de serem imitados. Vivemos num mundo de crise moral sem precedentes.  Por esta causa, torna-se urgente a busca de um avivamento pela palavra, que resulta na reconstrução do caráter do homem sobre bases sólidas.  A Igreja, na atuação de seus membros como sal da terra e luz do mundo (Mt 5,13-14) deve ser o principal agente de YAHU (o Criador) neste processo de reconstrução.

     Nunca podemos dizer que uma pessoa não tem caráter. Isso é totalmente errado. Todo ser humano tem caráter. Ele pode ser, então, um mau caráter ou ter um bom caráter, mas não podemos afirmar que ele não tem caráter, Caráter está 100% ligado à moral. Características, adquiridas. Formação de índole.

I – DISTINÇÕES ESCLARECEDORAS

 1) Caráter ð O termo caráter é originário do grego “charakter” e refere-se a sinal, marca, ao instrumento que grava. Aplicado esse termo à personalidade, denota aqueles aspectos que foram gravados, inscritos no psiquismo e no corpo de cada indivíduo durante o seu desenvolvimento.

     Caráter é o que moralmente distingue uma pessoa de outra; aspecto psicológico da individualidade; qualidade moral. São marcas que podem ser adquiridas através do meio em que vivemos. Qualidades ou defeitos inerentes de um indivíduo. O que somos hoje, é a soma de tudo o que foi impresso no nosso caráter. Todo ser humano, a partir do nascimento, começa a receber influências do meio em que vive. Estas podem ser ou não assimiladas e, com o tempo, passam a fazer parte vital do nosso caráter.

      Nós podemos conhecer um pouco do caráter de um ser humano por meio de formas de pensar, estilo de vida, conduta (Mt 7,19-23). Quando aceitamos Yahushua (Jesus), a primeira coisa que acontece é uma renovação na nossa mente. Renovar, nesse caso, significa mudar minha maneira de perceber, pensar, ou seja, minha escala de valores. A vontade de YAHU (o Criador) é que tenhamos o caráter do MashYah (Messias), a mente dele. “Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de YAHU (o Criador), porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. Porque quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente do MashYah (Messias)”. 1Co 2:14-16.

2) Personalidade ð  Do Latim Persōna = Sentido próprio: Mascará (de teatro). Persōnātus = Personagem, ator, que disfarça, dissimulador, fictício.

     A Persōna é um mau professor quando se trata de qualquer desenvolvimento verdadeiro. Isso é demonstrado nos sistemas de escolas, em que a verdadeira natureza das crianças é sufocada numa apertada máscara de convencionalismos sociais. Como se pode observar, muita gente não sai de trás de sua falsa identidade (máscara), preferindo comer, beber, falar e agir convencionalmente, devidos aos hábitos adquiridos desde sua infância. Pode não parecer, mas no mundo ocidental, em particular, muita coisa acontece em função desse jogo de fraquezas.

     Exemplo disso é a moderna publicidade que explora a humanidade, convencendo muitos de que as qualidades físicas têm mais a oferecer do que os valores morais da experiência adquirida. Homens e mulheres têm gasto milhões para manter uma aparência de mocidade que não engana os bons observadores. O que se valoriza é a aparência exterior e não uma conduta exemplar de vida. Essa Persōna é vazia, engana-se a si mesmo, é uma marionete de satanás.

     A personalidade é formada durante as etapas do desenvolvimento psico-afetivo pelas quais passa a criança desde o seu nascimento. Para a sua formação incluem tanto os elementos herdados (temperamento) como também os adquiridos do meio ambiente no qual a criança está inserida. sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue do MashYah (Messias), como de um cordeiro imaculado e incontaminado”. 1Pe.1:18,19.  É o reflexo das nossas heranças paternas, culturais, ambientais, etc. A personalidade é desenvolvida a partir do momento em que o ser humano passa a desenvolver suas tarefas.
      Entende-se por personalidade tudo que diferencia os indivíduos, suas características particulares que determinarão sua individualidade. Essa estrutura interna é formada por diversos fatores em interação, não somente como uma aglutinação ou justaposição destes fatores, mas um produto biopsicossocial.

Biopsicossocial:

  • Fatores biológicos – Sistema glandular e sistema nervoso
  • Fatores psicológicos – Inteligência, emoções, sentimentos, cultura, instrução, valores e vivencias humanas.
  • Fatores sociais – Interação com a família, religião, escola, amigos, entre outros.

3) Temperamento ð Segundo o dicionário Aurélio temperamento é estado fisiológico ou constituição particular do corpo, índole, têmpera, feitio.

      Temperamento é um conjunto de características positivas e negativas que herdamos de nossos pais desde quando nascemos e que influenciam nosso procedimento. È totalmente imprevisível e involuntário. Contudo ele precisa ser moldado, trabalhado, aperfeiçoado e controlado pelo poder de YAHU (o Criador), gerando no indivíduo um bom caráter.

     Há cerca de 2500 anos, Hipócrates, considerado o pai da Medicina, classificou o temperamento da espécie humana em quatro tipos básicos:

  • Sangüíneo, típico de pessoas de humor variado.
  • Melancólico, característico de pessoas tristes e sonhadoras.
  • Colérico, peculiar de pessoas cujo humor se caracteriza por um desejo forte e sentimentos impulsivos, com predominância da bile.
  • Fleumático, encontrado em pessoas lentas e apáticas, de sangue frio.

Formação do homem

  • O Temperamento refere-se ao modo de ser.
  • O Caráter determina o modo de agir.
  • A “Personalidade” é aquilo que o indivíduo é.

     Independente do tipo de personalidade que se tenha, o importante é que o discípulo esteja animado a ser moldado pelo poder do Eterno e perder a Persōna para que possa glorificar o Seu Nome. Mudanças parciais e breves, no discípulo, não são realizações do poder de YAHU (o Criador), pois o Altíssimo produz transformações duradouras.

II - OS DEMOLIDORES DO BOM CARÁTER

      O caráter é o gerador da reputação. O conceito desfrutado pelas pessoas na sociedade é fruto de suas ações pensadas ou precipitadas, corretas ou duvidosas, sérias ou levianas. A edificação do bom caráter faz a pessoa pagar um preço gigantesco. Ele é o mandatário da ética, caso contrário, tudo desmorona rapidamente. Os maiores inimigos do caráter podem esfarinhá-lo, levando seu dono ao descrédito e a zombaria. YAHU (o Criador), porém, redime o pecador arrependido por meio de Yahushua (Jesus) o MashYah(Messias).

1 – A falta da expressão verdadeira (Rm 2,17-24) ð Eis o mais perigoso veneno da alma. Aprende-se a mentir, mentindo. Assistindo e concentrando-se em subterfúgios inconfessáveis. Ela é crescente. Inicia de modo “inocente” e segue desenvolvendo no cérebro do mentiroso uma erva venenosa. O comentário sobre os mentirosos é escandaloso, degradante. A mentira não compensa. Mentiras políticas, jurídicas e conjugais enchem o mundo de estragos. A mentira tem como pai o diabo.

 Remédio - “Pelo que deixai a mentira e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros”. Ef 4:25.

2 – O fingimento em roupagem discreta (Sl 55,21; Os 7,3; Mt 23,27-28) ð Estamos  acostumados a conviver com pessoas fingidas. É a aparência de sinceridade debaixo de jogo de palavras. Os sorrisos escondem a inveja, o despeito e a maldade. A amizade é a farsa trabalhada em pormenores pelo fingido. Abraça-se, mas como obrigação protocolar. Esta matéria é bem ensinada em novelas de televisão. Acredita-se que nunca será descoberta a má intenção de tais mentes. Que engano!
Oportunidade - “Deixando, pois, toda malícia, e todo engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações, desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que, por ele, vades crescendo, se é que já provastes que o Senhor é benigno”. 1Pe 2:1-3.
“Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade. E nisto conhecemos que somos da verdade e diante dele asseguraremos nosso coração”. 1 Jo 3. 18,19.
3 – As justificativas inventadas (Pv 22,13) ð Para cada erro uma desculpa; para cada fraqueza, uma cobertura. Assim vai indo os seres humanos para o abismo eterno. Não pude ir por estar com dor de cabeça! Não lhe paguei porque o salário atrasou! Cheguei tarde à minha casa, pois a condução parou no congestionamento! Será? O descrédito será monstruoso para quem vive desse modo.
4 – A transferência de responsabilidade (Gn 3,9-13) ð Não é meu dever! A culpa foi dele, dela! Ninguém quer assumir as próprias falhas e derrotas. Na tocaia ficam os “espertinhos”. há pessoas que só se apresentam como participantes quando a coisa está dando certo; onde falhas aparecem, eu nem estava presente! É a velha natureza humana de Adão culpando a Eva e Eva culpando a serpente.
5 – Conivência com o mal (Sl 50,16-23; Rm 1,32) ð Os carimbos de averbação estão presentes para comprovar que tudo está correto! Contratos registrados, alvarás de soltura, prescrição médica, escritura cartorial, registros e declarações averbadas! Que cansaço. Corruptos enganando estelionatários. Toda essa gente marchando para enfrentar o juízo final. Mas antes do juízo há a perda do conceito, o desmoronamento do caráter, a descoberta da personalidade. Que horror!
6 – Insensibilidade moral (2Tm 3:1-9) ð Ex. os “pastores” - Apresentam-se naturalmente em público os inimigos públicos números um. Sorriem como se nada tivesse acontecendo. Estão prontos a prosseguir. Não se envergonham de enganar o povo que tanto necessita como deseja ser liberto e alimentado. Acham normal serem cognominados de falsários e bandidos. São os inimigos desfilando com colares e anéis de ouro, gravatas importadas debaixo dos ternos e carros importados. É a multiplicação da iniqüidade predita por Nosso Senhor Yahushua (Jesus).
Juízo: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia. Assim, também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade”. Mt 23. 27-28.
III – COLUNAS DO BOM CARÁTER
1) Mentalidade piedosa (Fp 4,8)
2) Ações dignas (Sl 24,1-5)
3) Zelo pela reputação (Pv 22,1) ð Alguém disse: "Se tivesse que escolher entre o nome de uma grande empresa e seus recursos materiais, eu escolheria o nome." Por quê? “Sem o nome, os recursos manteriam um valor fixo ou até poderiam depreciar-se, mas o nome, propriamente, poderia reconstruir os recursos perdidos e ganhar ainda mais”. 
     O que é um bom nome? “Mais digno de ser escolhido é o bom nome do que as muitas riquezas; e a graça é melhor do que a riqueza e o ouro." Pv. 22:1. Salomão não estava se referindo a um contrato de negócios. Ele estava destacando a excelência de um bom caráter. 
    Nos tempos bíblicos, o nome era mais que um título ou identificação. Representava a reputação ou caráter. Freqüentemente, revelava quem você é, com o que se parecia, o que fazia, e até o que poderia se tornar (veja Gên. 16:11; 17:5 e 15; 32:28).
     Alguns sobrenomes hoje refletem isto: O Sr. Clemente era um homem bondoso; o Sr. Destro tinha grande habilidade com a mão direita; o Sr. Ferreira fabricava ferraduras e implementos para carroças, e o Sr. Evangelista era um grande pregador. 
    "Os hebreus, como outras pessoas do antigo Oriente Médio, atribuíam grande significado aos nomes pessoais. Seus nomes tinham um significado literal, às vezes simbólico, do caráter e do caráter da pessoa designada, e às vezes refletia os humores ou sentimentos da pessoa que dava o nome.
    Talvez o tipo mais popular de nome no meio do povo Yahushurul (Israel) fosse o que continha alguma referência ao Ulhim (Deus) verdadeiro.
Martins Luther King Jr. afirmou:
A covardia faz a pergunta: É Seguro?
O Consenso faz a pergunta: É Popular?
O Caráter faz a pergunta: É Certo?
Como é difícil fazer a coisa certa quando o que é errado é oportuno.
Conclusão: O desmoronamento do caráter é matéria de advertência para os justos. A orquestra manipuladora da consciência está ensaiando e alistando gente em toda parte para o grande concerto infernal. A decadência da sociedade é visível. A perda do bom caráter por parte de um discípulo é a tristeza para a comunidade dos santos. O zelo com o caráter e o conceito deve ter lugar de preeminência na vida dos filhos de YAHU (o Criador). Yahushua (Jesus), o Salvador, assegurou a seus seguidores: Aquele que perseverar até o fim será salvo”  Mt. 24: 13.
Palavra de ânimo.
“E a que caiu em boa terra, esses são os que ouvindo a palavra, a conservam em uma mente honesta e boa e dão fruto com perseverança”. Lc. 8:15 
“A saber: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção”. Rm. 2:7 

“Mas o MashYah (Messias), como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão-somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim”. Hb. 3:6 

“Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até ao fim”. Hb. 3:14 

“Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que crêem para a conservação da alma”. Hb. 10:39 

“Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”. Ap. 2:10 

“O qual vos confirmará também até ao fim, para serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Yahushua (Jesus) o MashYah (Messias)”. 1 Co. 1:8 




Pelo enviado de YAHU, HazaqYahu 

Circuncidados para o Pacto


CIRCUNCIDADOS PARA O PACTO COM YAHU
Pedimos a compreensão do leitor pela forma que escrevemos o nome do Pai e de Seu Filho neste estudo. Onde você lê Senhor no Antigo Testamento, colocamos YAHU, que é o som e a transliteração do tetragrama (hwhy), o qual é o nome do Pai. No Novo Testamento, a palavra Senhor é mais dirigida a Yahushua (Jesus) e algumas vezes, ao Pai. Isto, às vezes, confunde a quem esta palavra se refere. Você encontrará alguns versículos do Novo Testamento, onde se lê Senhor, traduzido com o nome YAHU, por se tratar do Pai. E, na maioria das vezes, a palavra Senhor é dirigida a Yahushua (Jesus). Na palavra Deus, colocamos Ulhim; e no nome Jesus, colocamos Yahushua. Esses são os seus nomes em hebraico. Caso você tenha interesse em conhecer melhor a razão de usarmos os nomes em hebraico, em outro estudo explicaremos detalhadamente. Reflita sobre esta questão do nome lendo Provérbios 30:4.

     A primeira menção de circuncisão na Bíblia ocorre quando YAHU (o Criador) confirmou e fez seu pacto com Abraham (Abraão), que tinha então noventa e nove anos de idade. YAHU disse a Abraham (Abraão): “E estabelecerei a Minha aliança entre Mim e ti, e tua descendência depois de ti, em suas gerações, numa aliança eterna, para ser teu Ulhim (Deus), e de tua descendência depois de ti.” Bereshit 17: 7(Gn.).
  E continuou: Esta é a Minha aliança, que guardareis entre Mim e vós e a tua descendência: todo homem entre vós será circuncidado. E circuncidareis a carne do vosso prepúcio; e isto será o sinal de aliança entre Mim e vós. Com 8 dias de idade será circuncidado todo homem entre vós, em vossas gerações: o (escravo) nascido em casa, e comprado por prata, de todo filho de estrangeiro, que não seja de tua descendência. Tem de ser circuncidado o (escravo) nascido em tua casa, e comprado por tua prata; e será Minha aliança em vossa carne, para uma aliança eterna. E o homem incircunciso, que não circuncidar a carne de seu prepúcio, essa alma será cortada de seu povo; Minha aliança quebrou.” Bereshit (Gn.). 17:10-14.
     Fica bem claro, que o pacto que o Eterno faz com Abraham (Abraão) e sua descendência não é a circuncisão, ela é o sinal do verdadeiro pacto que vamos identificar quando o Eterno diz: para ser teu Ulhim (Deus), e de tua descendência depois de ti”. Bereshit 17: 7(Gê). A vontade de YAHU está focada nas suas próprias palavras: “E Eu vos tomarei por Meu povo, e Serei vosso Ulhim (Deus); e sabereis que Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus), que vos tiro de debaixo das cargas dos egípcios”. Shemot 6:7 (Êx).
      Se meditarmos sobre a verdadeira razão da circuncisão ser escolhida pelo Altíssimo como sinal da aliança do homem com Ele, entenderemos o objetivo do PAI: “E YAHU, teu Ulhim(Deus), circuncidará a tua mente e a mente de tua semente, para amares a YAHU (o Criador), teu Ulhim (Deus) com toda tua mente e com toda a tua alma, para que vivas”. Shemot 30:6 (Dt.) 
      Ele deseja que compreendamos que mentes e ouvidos circuncisos significam um ser humilde, quebrantado, inteiramente sincero e submisso, pronto a escutar e observar á Toráh (lei), preservando-se assim na verdadeira adoração. “Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes e criai em vós uma mente nova e uma força nova; pois por que razão morreríeis, ó casa de Yahushurul (Israel)?” Yachezeqeul 18:31 (Ez.).   
      Mas se alguém tiver uma mente inclinada a rebeldia, com ouvido surdo, por causa do orgulho, um ser duro, rígido e insubmisso, isto é sinal que o Eterno não é o Ulhim (Deus) que ela escolheu para realizar o pacto. “Circuncidai-vos para YAHU (o Criador), removei as barreiras de vossas mentes, ó homens de Yahudáh (Judá) e moradores de Yahushalaim (Jerusalém), para que o meu furor não saia como fogo e arda, e não haja quem o apague, por causa da malícia das vossas obras.” Yarmyáhu 4:4 (Jeremias) - “A quem falarei e testemunharei, para que ouçam? Eis que os seus ouvidos estão incircuncisos e não podem ouvir; eis que a palavra de YAHU (o Criador) é para eles coisa ridícula; em vez de, nelas, se deliciarem”. Yarmyáhu 6:10 (Jr).
       Não há dúvida quanto a YAHU (o Criador) ter direito nesta questão, pois quando realizamos um pacto com alguém há um compromisso, uma regra, leis que determinem a responsabilidade de cada parte no pacto, não é uma aliança somente de lábios.Porque YAHU (o Criador) disse: porquanto este povo se aproxima de Mim com as palavras de sua boca e Me honram com o movimento de seus lábios, mas afastaram de Mim suas mentes, e o seu temor para Comigo consiste só em mandamentos de homens”. Yasha’Yahu 29:13 (Isaías). – “O filho honrará o pai, e o servo, ao seu senhor; e, se Eu Sou Pai, onde está a Minha honra? E, se Eu Sou Senhor, onde está o temor a Mim? Diz YAHU (o Criador) dos Exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o Meu Nome e dizeis: Em que desprezamos nós o Teu Nome? Malakhi 1:6 (Malaquias).
      E se tratando do Todo Poderoso, fazer pacto com Ele, é estar ciente de declarar que o reconhece como o único exclusivo Ulhim (Deus) Criador e Pai, e ser fiel a Sua Toráh (lei). “Ouve tu, ó terra! Eis que Eu trarei mal sobre este povo, o próprio fruto dos seus pensamentos; porque não estão atentos às Minhas palavras e rejeitam a Minha Toráh (lei). YarmYahu 6:19 (Jr.). - “agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes o Meu pacto, então, sereis a Minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é Minha”. E vós me sereis reino sacerdotal e povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Yahushurul (Israel). Shemot 19:5,6 (Êx.) - “Mas este é o concerto que farei com a casa de Yahushurul (Israel) depois daqueles dias, diz YAHU (o Criador): porei a Minha Toráh (lei) no seu interior e a escreverei no seu coração; e Eu serei o seu Ulhim (Deus), e eles serão o meu povo”. YarmiYahu 31:33 (Jeremias)
       Sem normas, não haveria maneira de determinar ou julgar o que é bom e o que é mau. O Criador não é de confusão, mas de ordem. Em vista disto, o homem não deveria estranhar que YAHU (o Criador) estabeleça regras que governem a conduta do homem em sua relação com ELE. Portanto, YAHU (o Criador), por seu modo de pensar, por suas palavras e pela Sua própria conduta era, é e sempre será o Supremo, Altíssimo e Legislador de todo o universo, sendo a definição real do que é verdadeiro, justo e bom; a essência eterna de toda existência. Por este motivo, Seu Filho, quando na sua missão, disse a certo homem: “E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só que é YAHU ( o Criador). Se queres, porém, entrar na vida, guarda os Mandamentos. Disse-lhe ele: Quais? E Yahushua (Jesus) disse: Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho; Honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo. Disse-lhe o mancebo: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda? Disse-lhe Yahushua: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me. E o mancebo, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.” Mt. 19:17-22
    Mas por que a circuncisão foi escolhida como sinal do pacto? Essa é uma posição do Eterno especial em vista de que, humanamente falando, a operação envolve dor e embaraço. Quando YAHU (o Criador) dá um sinal ou símbolo a ser observado, deve-se procurar com diligência entender o que Ele quer nos transmitir através destes sinais. “Porque a circuncisão tem valor se praticares a Toráh (lei); se és, porém, transgressor da Toráh (lei), a tua circuncisão já se tornou incircuncisão.” Rm. 2:25. - “ao Egito, e a Yahudáh (Judá), e a Edom, e aos filhos de Amom, e a Moabe, e a todos os que cortam os cabelos nas têmporas e habitam no deserto; porque todas as nações são incircuncisas, e toda a casa de Yahushurul (Israel) é incircuncisa de mente.” Yarmyáhu 9:26 (Jr). 
    Como podemos compreender então a circuncisão da mente? Podemos ser orientados pelo que acontece na circuncisão literalmente. Ela é necessária por motivos de saúde, a carne cortada é considerada excessiva e como obstrução, impedindo a limpeza. Retirando o excesso da carne, é retirado o que impede a visão e realizando a limpeza haverá purificação. De modo que a circuncisão da mente, significa, eliminar tudo nossos desejos e motivações tiverem agindo contra a Toráh (lei). Significa remover completamente tudo o que age como obstrução ao pacto feito com YAHU (o Criador). “E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao varão que contempla ao espelho o seu rosto natural; porque se contempla a si mesmo, e foi-se, e logo se esqueceu de que tal era. Aquele, porém, que atenta bem para a Toráh (lei) perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será feliz no seu feito”. Ya’cobh 1:23 a 25 (Tiago). 
                                                       
Para meditar:
 “pelo que também fui contrário a eles e os fiz entrar na terra dos seus inimigos; se a sua mente incircuncisa se humilhar, e tomarem eles por bem o castigo da sua iniqüidade,” Vaicrá 26:41 (Lv.).
“Eis que vêm dias, diz YAHU (o Criador), em que castigarei a todos os circuncidados juntamente com os incircuncisos:” Yarmyáhu  9:25 (Jr).
 “Porquanto introduzistes filhos de estrangeiros, incircuncisos de mente e incircuncisos de carne, para estarem no Meu Santuário, para o profanarem em Minha Casa, quando ofereceis o Meu pão, a gordura e o sangue; violastes a Minha aliança com todas as vossas abominações.” Yachezeqeul 44:7 (Ezequiel).
 “Assim diz YAHU (O Criador) o Senhor: Nenhum filho de estrangeiro que se encontra no meio dos filhos de Yahushurul (Israel), incircunciso de coração ou incircunciso de carne, entrará no Meu santuário.” Yachezeqeul 44:9 (Ez).
 “Porque não é Yahudim (judeu) quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.” Porém Yahudim (Judeu) é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é da mente, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de YAHU (o Criador). Rm. 2:28,29 
“Nele, também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de MashYah (Messias)”. Cl. 2:11.
  “Mas confesso-te que, conforme o Caminho, a que chamam seita, assim sirvo a Ulhim (Deus) de nossos pais, crendo em tudo quanto está escrito na Toráh (Lei) e nos Profetas”. At.24:14.
“Circuncidai, pois, a vossa mente e não mais endureçais a vossa cerviz.” Devarim 10:16 (Dt.).

NATURAL OU ESTRANGEIRO

     
     Dando continuação a respeito do pacto com o Eterno, devemos estar atento as armadilhas que satan trouxe de sua própria natureza para enganar a milhares. “antes, rejeitamos as coisas que, por vergonha, se ocultam, não andando com astúcia nem falsificando a palavra de YAHU (o Criador); e assim nos recomendamos à consciência de todo homem, na presença de YAHU (o Criador), pela manifestação da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto, nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória do MashYah (Messias), que é a imagem de YAHU (o Criador).” 2 Co. 4:2-4 – “mas indignação e ira aos que são contenciosos e desobedientes à verdade e obedientes à iniqüidade”. Romanos 2:8 - "Todo aquele que pratica o pecado também transgride a Toráh (Lei), porque o pecado é a transgressão da Toráh (lei)". 1 Yahuhana 3:4  (1João)
      Nosso desejo é revelar a todos, sobre a verdadeira vontade de nosso Criador e Pai por meio de Seu Filho. "o qual a si mesmo se deu em beneficio de nós, a fim de libertar-nos de toda nossa transgressão da Toráh (lei) e purificar, para si mesmo, um povo exclusivo, zeloso e excelente em ações." (Tt. 2:14).

     Vejamos, se o pacto que ELE fez com Abraham (Abraão) e sua descendência era só com os que se intitulam “Judeus”. Ou aqueles que não são “Judeus” estão fora dessa responsabilidade? “Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; que, naquele tempo, estáveis sem o MashYah (Messias) separados da comunidade de Yahushurul (Israel) e estranhos ao pacto prometido, não tendo esperança e sem YAHU (o Criador) no mundo”. Ef.2:11,12. Muitos diante desta informação deturpada estão se perdendo por não reconhecerem que o Eterno não faz acepção de homem algum; que YAHU (o Criador) nunca viola as suas próprias leis (Toráh), nem negocia seus princípios. Por isso, nos sentimos seguros de saber que YAHU (o Criador) é imutável e inquestionável.

       NÃO houve e NUNCA HAVERÁ nenhuma mudança em YAHU (o Criador).  Não diminuiu, nem aumentou o Seu amor. “Porque Eu, YAHU (o Criador), não mudo; por isso vós, ó filhos de Ya’qobh (Jacó), não sois consumidos.”Ml.3:6 “Porque os Meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os Meus caminhos, diz YAHU (o Criador).” Yasha’yahu 55:8 (Isaías).
    “Agora, pois, seja o temor de YAHU (o Criador) convosco; guardai-o e fazei-o, porque não há em YAHU (o Criador), nosso Ulhim (Deus), injustiça, nem parcialidade e nem aceita suborno”. 2 Cr. 19:7.   
     Todos os que se chegam à organização de YAHU (o Criador) e entram em associação íntima com o Seu povo Tsion (Sião) precisam ser circuncidados na mente e nos ouvidos. Portanto, compreendemos porque os escravos na casa de Abraham (Abraão) também tinham de ser circuncidados. Toda aquela família representava o povo organizado de YAHU (o Criador), estavam vinculados. Este povo precisa ser mantido limpo, com a prática dos Mandamentos. È notório que YAHU (o Criador) não faz acepção de ninguém seja em qualquer nível, YAHU (o Criador) é imparcial. Devemos refletir e passar compreender definitivamente os princípios e a natureza do Pai.
     O que são princípios? Princípio é definido como “Toráh (lei), doutrina ou acepção fundamental em que outras são baseadas ou de que outras são derivadas”. (Michaelis Moderno Dicionário da Língua Portuguesa) Um estudo cuidadoso das escrituras revela que nosso Pai celestial dá orientações fundamentais que cobrem uma variedade de situações e aspectos da vida. Faz isso visando nosso benefício eterno “para que o Ulhim (Deus) de nosso Senhor Yahushua (Jesus) o MashYah (Messias), o Pai da glória, vos dê em Seu conhecimento o espírito de sabedoria e de revelação, tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperança da Sua vocação e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos e qual a sobre excelente grandeza do Seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do Seu poder, que manifestou no MashYah (Messias), ressuscitando-o dos mortos e pondo-o à Sua direita nos céus”. Ef.1:17-20 - “para que a justiça da Toráh (lei) se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito, para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra YAHU (o Criador), pois não é sujeito à Toráh (lei) de YAHU (o Criador), nem, em verdade, o pode ser”. Rm.8:4-7
Como exemplo, pense: A aliança que o eterno fez com a casa de Abraham (Abraão) era só com os homens? As mulheres estão desobrigadas e excluídas de guardar os mandamentos porque não são circuncidadas? Só os homens devem ter o cuidado para não adulterarem tendo pensamentos impuros? “Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu porém, vos digo que qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar já em sua mente cometeu adultério com ela. Mt.5:27,28. A mulher não adúltera se tiver pensamentos impuros com um homem?
O Eterno desvinculou a mulher da responsabilidade de guardar os Mandamentos? “A Toráh (lei) escreveu Moshé (Moisés), e a deu aos sacerdotes, filhos de Levi, que levavam a arca do concerto de YAHU (o Criador), e a todos os anciãos de Yahushurul (Israel). E deu-lhes ordem Moshé (Moisés), dizendo: Ao fim de cada sete anos, no tempo determinado do ano da remissão, na Festa dos Tabernáculos, quando todo o Yahushurul (Israel) vier a comparecer perante YAHU (o Criador), teu Ulhim (Deus), no lugar que ele escolher, lerás a Toráh (Lei) diante de todo o Yahushurul (Israel) aos seus ouvidos. Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os residentes que estão dentro das tuas portas, para que ouçam, e aprendam, e temam a YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus), e tenham cuidado de fazer todas as palavras da Toráh (Lei)”. Devarim 31:9-12 (Dt.)
“Não tenha medo, pois Eu estou com você. “Do Leste e do Oeste levarei o Meu povo de volta para o seu país. Ordenarei ao Norte que os deixe sair e direi ao Sul que não os segure. Dos lugares mais distantes do mundo deixem que os meus filhos e as minhas filhas voltem para casa! Todos eles são o Meu próprio povo; Eu os criei e lhes dei vida a fim de que mostrem a minha grandeza.”Yasha’Yahu 43:5-7 (Is.).
  “porque todos quantos fostes batizados no MashYah (Messias) já vos revestistes do MashYah (Messias). Nisto não há Yahudim (judeu) nem grego; não há servo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um no MashYah (Messias) Yahushua (Jesus)”. Gl.3:27,28.

“mas, como é Santo Aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver, porquanto escrito está: Sede santos, porque Eu Sou santo. E, se invocais por Pai Aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa peregrinação”. 1 Pe.1:15-17
     Os princípios de YAHU (o Criador) não ficam antiquados, nem perdem a validade. “Seca-se a erva, e caem as flores, mas a palavra de nosso Ulhim (Deus) subsiste eternamente”. Isaías 40:8.“E sei que o Seu Mandamento é a vida eterna. Portanto, o que eu falo, falo como o Pai me tem dito.”  Yahuhana 12:50 (João)
    
TER FEITO O PACTO ERA REQUISITO PARA PARTICIPAR DA PESSÁH (Páscoa)
     YAHU levantou Moshé (Moisés) como guia da descendência de Abraham (Abraão) para tirar o povo da escravidão do Egito; no dia da saída, quando o Eterno trouxe a última praga – a morte dos primogênitos – ordenou ao povo que realizassem o sacrifício do cordeiro e passassem o sangue nas portas e janelas; nesta condição estariam livres do mensageiro que foi ordenado matar os primogênitos. Na ocasião o Eterno revelou quem poderia celebrar a Pessáh (Páscoa) e quem estaria proibido de participar dela, vejamos a orientação que YAHU (o Criador) deu ao povo:
   “Disse mais YAHU (o Criador) a Moshé (Moisés) e a Aharon (Arão): Esta é a ordenança da Pessáh (Páscoa); nenhum filho de estrangeiro comerá dela. Porém todo escravo comprado por dinheiro, o circuncidarás, então, comerá dela. O peregrino e o assalariado não comerão dela. Numa casa se comerá; não levarás daquela carne fora da casa, nem dela quebrareis osso. Toda a congregação de Yahushurul (Israel) o fará. E se habitar contigo algum residente e quiser celebrar a Pessáh (Páscoa) de YAHU (o Criador), ser-lhe-á circuncidado todo macho, e então se chegará para celebrá-la, e será como o natural da terra; e nenhum incircunciso comerá dela. A Toráh (Lei) será a mesma para o natural e para residente que habitar entre vós”.Shemot 12:43-49 (Êx.).
     Para entendermos a seleção dos que podem e dos que não podem participar da Pessáh (Páscoa), é preciso diferenciar cada caso, estamos traduzindo direto do hebraico a referencia de cada um.

Filho de estrangeiro > não podia participar = cidadão que não é de origem Yahushurul (Israel), um gentio; em hebraico, Nb ben = filho -rkn nekar = estrangeiro, estranho, deuses estrangeiros, alheio. Que forma no texto de Shemot 12:21 (Êx) ben-nekhár, literalmente, filho de estrangeiro.

 Peregrino ou estrangeiro >não podiam participar - em hebraico, bvwt  toshabh = alguém que só está temporariamente no território estrangeiro, que não fará morada definitiva, turista.

Assalariado >não podiam participar - trabalhador contratado temporariamente - em hebraico, ryks sakhir.

Residente >podia participar, em hebraico rg ger ou forma completa ryg gyr = residente , referindo-se a peregrinos em Yahushurul (Israel), embora tenham recebido direitos - procedente de rwg gur = residir temporariamente, permanecer, habitar, residir com, ficar, estar continuamente, habitar por um tempo, buscar hospitalidade com, agrupar-se, prosélito.

     O estrangeiro, por não ter vínculos efetivos com Yahushurul (Israel), era diferente do estrangeiro residente que se circuncidou, e veio se tornar membro da congregação de Yahushurul (Israel) por aceitar inteiramente o Pacto da Toráh(lei). “Uma mesma Toráh (lei) tereis: assim será para o residente como o natural; pois Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus)”. Vaicrá 24:22 (Lv.).




PROVISÕES DO PACTO DA TORÁH (Lei) PARA TODOS

      Na Toráh (Lei), YAHU (o Criador) forneceu uma legislação para regulamentar os tratos com residentes que se tornam naturais e para proteger a comunidade Yahushurul (Israel) e a integridade dos seus cidadãos e dependentes. Inserimos alguns Textos que confirmam que todos, sem exceção, devem reconhecer a autoridade de YAHU (o Criador) como Criador e obedecer a Toráh (lei).

“mas o sétimo dia é o shabat (sábado) de YAHU (o Criador), teu Ulhim (Deus); não farás nenhuma obra, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o residente que está dentro das tuas portas. Shemot 20:10 (Êx.). 

“Também não oprimirás o residente; porque vós conheceis a mente do residente, pois fostes residentes na terra do Egito. Shemot 23:9 (Êx.).

“E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis a vossa alma e nenhuma obra fareis, nem o natural nem o residente que reside entre vós”. Vaicrá 16:29 (Levítico).

“Portanto, Tenho dito aos filhos de Yahushurul (Israel): Nenhuma alma dentre vós comerá sangue, nem o residente que mora entre vós comerá sangue”. Vaicrá 17:12 (Lv.).

“Porém vós guardareis os Meus estatutos e os meus juízos, e nenhuma dessas abominações fareis nem o natural, nem o residente que mora entre vós”. Vaicrá 18:26 (Lv.).

“E aquele que blasfemar o Nome de YAHU (o Criador) certamente morrerá; toda a congregação certamente o apedrejará; assim o residente como o natural, blasfemando o Nome de YAHU (o Criador), será morto”. Vaicrá 24:16 (Lv.).

“E, quando um residente morar entre vós e também celebrar a Pessáh (Páscoa) a YAHU (o Criador), segundo o estatuto da Pessáh (Páscoa) e segundo o seu rito, assim a celebrará; um mesmo estatuto haverá para vós, assim para o residente como para o natural da terra”. Bamidbar 9:14 (Números).

“Quando também morar convosco algum residente ou que estiver no meio de vós nas vossas gerações, e ele oferecer uma oferta queimada de cheiro suave a YAHU (o Criador), como vós fizerdes, assim fará ele”. Bamidbar 15:14 (Nm.).

Um mesmo estatuto haja para vós, ó congregação, e para o residente que entre vós mora, por estatuto perpétuo nas vossas gerações; como vós, assim será o residente perante YAHU (o Criador).  Uma mesma Toráh (lei) e um mesmo direito haverá para vós e para o residente que mora convosco”. Bamidbar 15:15,16 (Nm.)

“Será, pois, perdoado a toda a congregação dos filhos de Yahushurul (Israel), e mais ao residente que mora no meio deles, porquanto o pecado sobreveio a todo o povo”. Bamidbar 15:26 (Nm.).

“Para o natural dos filhos de Yahushurul (Israel) e para o residente que no meio deles mora, uma mesma Toráh (lei) vos será, para aquele que isso fizer por erro”. Bamidbar 15:29 (Nm.).

“E o que apanhou a cinza da bezerra lavará as suas vestes e será imundo até à tarde; isto será por estatuto perpétuo aos filhos de Yahushurul (Israel) e ao residente que mora no meio deles”. Bamidbar 19:10 (Nm.). 

“Serão de refúgio estas seis cidades para os filhos de Israel, e para o residente, e para o peregrino no meio deles, para que ali se acolha aquele que ferir a alguma pessoa por erro”. Bamidbar 35:15 (Nm.).

“E, no mesmo tempo, Mandei a vossos juízes, dizendo: Ouvi a causa entre vossos irmãos e julgai justamente entre o homem e seu irmão e entre o residente que está com ele”. Devarim 1:16 (Dt.).

“E será que, na tribo em que morar o residente, ali lhe dareis a sua herança, diz YAHU (o Criador) o Senhor”. Yachezeqeul 47:23 (Ez.).
“Fui buscado pelos que não perguntavam por Mim; fui achado por aqueles que Me não buscavam; a um povo que se não chamava do Meu Nome Eu disse: Eis-me aqui”. Yasha’Yahu 65:1 (Is.).
“Naquele dia, recorrerão as nações à raiz de ‘yshay (Jessé) que está posta por estandarte dos povos; a glória lhe será a morada”.Yasha’Yahu 11:10 (Is.).
 “e dize-lhes: Assim diz YAHU (o Criador) o Senhor: No dia em que escolhi a Yahushurul (Israel), levantei a Mão para a descendência da casa de Ya’qobh (Jacó), e Me dei a conhecer a eles na terra do Egito, e levantei a Mão para eles, dizendo: Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus). Naquele dia, levantei a Mão para eles, para os tirar da terra do Egito para uma terra que tinha previsto para eles, a qual mana leite e mel e é a glória de todas as terras. Então, lhes disse: Cada um lance de si as abominações dos seus olhos, e não vos contamineis com os ídolos do Egito; Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus). Mas rebelaram-se contra Mim e não Me quiseram ouvir; ninguém lançava de si as abominações dos seus olhos, nem deixava os ídolos do Egito; então, Eu disse que derramaria sobre eles o Meu furor, para cumprir a Minha ira contra eles no meio da terra do Egito. O que fiz, porém, foi por amor do Meu Nome, para que não fosse profanado diante dos olhos das nações, no meio das quais eles estavam, a cujos olhos Eu Me dei a conhecer a eles, para os tirar da terra do Egito. E os tirei da terra do Egito e os levei ao deserto. E dei-lhes os Meus estatutos e lhes mostrei os Meus juízos, os quais, cumprindo-os o homem, viverá por eles. E também lhes dei os Meus shabats (sábado), para que servissem de sinal entre Mim e eles, para que soubessem que Eu Sou YAHU (o Criador) que os santifica. Mas a casa de Yahushurul (Israel) se rebelou contra Mim no deserto, não andando nos Meus estatutos e rejeitando os Meus juízos, os quais, cumprindo-os o homem, viverá por eles; e profanaram grandemente os Meus shabats (sábado); e Eu disse que derramaria sobre eles o Meu furor no deserto, para os consumir. O que fiz, porém, foi por amor do Meu Nome, para que não fosse profanado diante dos olhos das nações perante as quais os fiz sair. E, contudo, Eu levantei a Mão para eles no deserto, para os não deixar entrar na terra que lhes tinha dado, a qual mana leite e mel e é a glória de todas as terras. Porque rejeitaram os Meus juízos, e não andaram nos Meus estatutos, e profanaram os Meus shabats (sábado); porque o seu coração andava após os seus ídolos. Não obstante, o Meus Olhos teve compaixão, para não os destruir nem os consumir completamente no deserto. Mas disse Eu a seus filhos no deserto: Não andeis nos estatutos de vossos pais, nem em sua justiça, nem vos contamineis com os seus ídolos. Eu sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus); andai nos Meus estatutos, e guardai os Meus juízos, e executai-os. E santificai os Meus shabats (sábado), e servirão de sinal entre Mim e vós, para que saibais que Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim (Deus)”. Ezequiel 20:5-20.                                                                                                                                                                                                                                                                          
“Desperta, desperta, reveste-te da tua força, ó Tsion (Sião)! Veste as tuas belas roupas, ó Yahushalaim (Jerusalém), cidade santa! Pois nunca mais entrará em ti o incircunciso e o impuro”. Yasha’Yahu 52:1 (Is.).
“A circuncisão é nada, e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de      YAHU (o Criador). 1Co.7:19.
A Toráh (lei) foi escrita no monte Sinai, em um espírito mui amoroso, foi transmitido ao povo como deveria ser o relacionamento entre o estrangeiro residente e os descendentes de Abraham (Abraão). O pacto da Toráh (lei)  trata igualmente o estrangeiro que vive entre os Yahushurul (Israel). Com regularidade, YAHU (o Criador) fazia lembrança a Yahushurul (Israel) por eles terem conhecido as aflições em terra estranha, e, por isso, deviam demonstrar para com os estrangeiros entre eles respeito e generosidade. O estrangeiro especialmente o prosélito, devia ser tratado como irmão. “E, quando o estrangeiro morar convosco na vossa terra, não o oprimireis. Como o natural, entre vós será o estrangeiro que morar convosco; amá-lo-eis como a vós mesmos, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu Sou YAHU (o Criador), vosso Ulhim” (Deus). Vaicrá 19: 33,34 (Lv.).

     YAHU (o Criador) declara que pessoas de todas as nações podem se tornar membros da congregação de Yahushurul (Israel), por aceitarem a verdadeira adoração a YAHU (o Criador) e se tornarem circuncisas de mente. “não fale o estrangeiro que se uniu a YAHU (o Criador), dizendo: De todo me apartará o YAHU (o Criador) do Seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que eu sou uma árvore seca. E não fale o filho do estrangeiro que se houver chegado a YAHU (o Criador), dizendo: certamente me separará YAHU (o Criador) do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que eu sou uma árvore seca. Porque assim diz YAHU (o Criador) a respeito dos eunucos que guardam os Meus shabats (sábados), e escolhem aquilo que Me agrada, e abraçam o Meu pacto: Também lhes darei na Minha Casa e dentro dos Meus Muros um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles que nunca se apagará. E aos filhos dos estrangeiros que se chegarem a YAHU (o Criador), para o servirem e para amarem o Nome de YAHU (o Criador), sendo deste modo servos seus, todos os que guardarem o shabat (sábado), não o profanando, e os que abraçarem a Minha aliança, também os levarei ao Meu Santo Monte e os festejarei na Minha Casa de Oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no Meu Altar, porque a Minha Casa será chamada Casa de Oração para todos os povos. Assim diz YAHU (o Criador) o Senhor, que ajunta os dispersos de Yahushurul (Israel): Ainda ajuntarei outros aos que já se ajuntaram. Yasha’Yahu 56:3-8 (Is.).


Abaixo um resumo de passagens das Escrituras Sagradas para uma reflexão:

     O estrangeiro que fazia o pacto com YAHU (o Criador) circuncidava-se e estava sujeito a mesma Toráh (lei) junto com Yahushurul (Israel), isto é, tinha de obedecer a todos os termos do pacto da Toráh (lei). (Lv. 24:22) Alguns exemplos disso são: exigia-se que ele guardasse o shabat (sábado)(Êx. 20:10; 23:12) e que celebrasse a Pessah (Páscoa) (Nm. 9:14; Êx. 12:48, 49), a Festividade dos Pães ázimos (Êx. 12:19), a Festividade das Semanas (shavot)  (Dt. 16:10, 11), a Festividade das Barracas (sucot) (Dt. 16:13, 14) e o Dia da Expiação (Lv. 16:29, 30). Ele podia oferecer sacrifícios (Nm. 15:14) e tinha de fazê-lo do mesmo modo prescrito para o natural. (Nm. 15:15, 16) Suas ofertas deviam ser sem defeito (Lv. 22:18-20), e deviam ser levadas à entrada da tenda de reunião, assim como era feito pelo natural. (Lev.17:8, 9) Não podia tomar parte em nenhuma adoração falsa. (Lv. 20:2; Ez 14:7) Exigia-se que sangrasse a caça abatida, e seria morto se a comesse sem antes deixar escorrer o sangue. (Lv. 17:10-14) Podia obter o perdão, junto com o natural, da responsabilidade pelos pecados. (Nm. 15:26, 29) Tinha de observar os procedimentos de purificação, caso se tornasse impuro por tocar em cadáver humano. (Nm. 19:10, 11) O estrangeiro a quem se podia dar o cadáver de um animal morto sem ter sido abatido, era evidentemente aquele que não se tornara um adorador de YAHU (o Criador). (DT 14:21). Judicialmente, garantia-se justiça imparcial ao estrangeiro residente nos julgamentos que envolvessem um natural. (Dt. 1:16, 17) Não se devia defraudá-lo, nem submetê-lo a um julgamento pervertido. (Dt. 24:14, 17) Lançavam-se maldições sobre aqueles que praticassem injustiça para com os residentes. (Dt. 27:19) As cidades de refúgio para o homicida que não teve intenção de matar, estavam disponíveis para o residente  e para o colono, bem como para o natural.  (Nm. 35:15; Js. 20:9).

     Para encerrar este estudo deixaremos uma reflexão: o que poderíamos entender com a palavra, estrangeiro: No seu significado geral, o substantivo hebraico rg  ger  se refere a qualquer pessoa que esteja residindo como forasteiro, e que era considerado estranho a comunidade. Mas como estamos nos referindo ao Eterno e a seus Mandamentos, definimos que estranho no contexto Bíblico, é qualquer um que se apartar, desobedecer e desconsiderar os Mandamentos do Altíssimo.

“Por esse motivo não tens desculpas, tu que julgas, seja quem fores; pois, ao julgar ao próximo, te condenas, porque tu que julgas, comete as mesmas coisas. Sabemos que o juízo de YAHU (o Criador), é de acordo com a verdade, sobre os que praticam tais coisas. Oh! Homem que julgas, praticai as mesmas coisas e consideras que escaparás o juízo de YAHU (o Criador)? Ou desprezas a abundância de sua bondade, tolerância e longanimidade, ignora que a benevolência de YAHU (o Criador) te guiará ao arrependimento? Mas, de acordo com a tua teimosia e mente não arrependida acumula para ti mesmo indignação no dia da ira e da revelação ao julgamento justo de YAHU (o Criador), O qual retribuirá a cada um segundo as suas obras: Vida eterna aos que perseveram com ações agradáveis, procuram dignidade honra e imortalidade. Mas, indignação e fúria para os facciosos, que não obedecem de fato a verdade, mas se submetem a violação da Toráh(lei). Aflição e angustia sobre a alma do homem de natureza perversa, do Yahudim (judeu) primeiro, mas também do grego. Autoridade, porém, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao Yahudim (judeu) primeiro mas também o grego. Porque YAHU (o Criador) não é parcial. Porque qualquer que pecar sem a Toráh, também sem a Toráh (lei) será destruído, e qualquer que com a Toráh (lei) desviar-se do caminho da retidão através da Toráh (lei) será condenado. Porque os ouvintes da Toráh (lei) não são inocentes diante de YAHU (o Criador), mas, os que praticam a Toráh (lei) se tornam justos”.Rm.2:1-13.

“Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, o apetite desordenado, a vil concupiscência e a avareza, que é idolatria; pelas quais coisas vem a ira de YAHU (o Criador) sobre os filhos da desobediência; nas quais também, em outro tempo, andastes, quando vivíeis nelas. Mas, agora, despojai-vos também de tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes da vossa boca. Não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; onde não há grego nem Yahudim (judeu), circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas o MashYah (Messias) é tudo em todos. Revesti-vos, pois, como eleitos de YAHU (o Criador), santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade”. Cl.3:5-12

A Igreja de Yahushua (Jesus) que está no Rio de Janeiro vos saúda.
Pelo enviado de YAHU, HazaqYahu